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　　罗川古城正在一步步远去，从一个千年县城变成一个乡镇，再变成了现在的一个村落。村落也大部分搬出去了，那些剩下的衰败的古屋，杂乱无秩序地撑在那里。

　　在一片萧瑟的景象中，古城的大街上矗立着三座石牌坊。这些牌坊都和明朝的大清官赵邦清有关。赵邦清在山东滕县任县令时，勤政为民，廉洁奉公，留下美名。这里还有那已经锈迹斑斑的铁旗杆和旗杆旁边的学校，铁旗杆据说是清朝的文物，学校的历史可以追溯到很久很久以前，也是正宁最早的学校，出过很多人才。

　　罗川古城是正宁的文脉所在，历代文人都要祭拜的文庙和启圣祠都设在这里。正宁历史上最出名的景清和赵邦清都曾在这里读过书。可惜历史的遗存只剩下空荡荡一个主殿的文庙，和文庙前后那几株造型很讲究的汉代的古柏树了。

　　景清是流传故事最多的一个人，也是一个特别有趣的人。他从小就注重气节，历史上是和方孝孺齐名的忠臣。百姓乐于传说景清的故事，甚至还传说他出事前文庙前的柏树头都自燃了，至今还留下了一些干枝，说明人们对他的热爱，更说明人们对“忠臣”的推崇和尊敬。景清的诗曾有“果老升仙遗墓古，蒙恬赐死故城荒”，说明蒙恬和张果老都葬在正宁了，这两个人也就永远和正宁连在了一起，成为正宁的一道风景。

　　马嵬驿事件之后登基的唐肃宗曾在这里驻扎，留下了“唐台”和有关“晒烟”的传说，也给罗川的百姓留下了一个特产——烟叶。我站在“唐台”遥想当年，唐肃宗和唐玄宗分手后向西而来，带着浩浩荡荡的人马经过罗川古城，那该是多么壮观的场面？但在安禄山反叛的战争状态，从父亲手里接过皇位的唐肃宗心态又该是怎样的复杂呢？

　　罗川古城依山傍水，琴山、泰山、药王山、北华山象四大屏风环绕在四周，形成完全符合中国古代“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的风水标准，一条四郎河还在城南边日夜流淌，滋润着西北黄土高原难得的川面上肥沃的土地。

　　这里虽然因为种种原因六易其名，但一直是县府所在地。可惜到了“民国”十八年，也就是公元1929年，注定这种局面要发生改变了。这一年，全国发生了大规模的“饥民暴动”，这里的饥民也围攻了罗川县城，而且要求比较激烈，一下子把县长李剑泉给杀了。罗川古城的历史从此在这里定格，也在这里拐弯，新上任的县长不想在发生惨案的地方就职，就把县政府迁到了距此20多公里的塬上——山河镇。罗川古城从此走向没落。

　　历史不能假设，我试图从网络上找到那场改变罗川历史的饥民运动的信息，却没有找到任何资料。我能知道的是移到山河镇的正宁县城虽然没有历史的厚重感，但却适应现代社会发展的形势和需要，有着越来越大的发展空间。留下来的罗川古城成了文物和历史的遗迹，成了全国重点文物保护单位，成了“历史文化名村”，适宜开发旅游。

　　罗川古城的远去，它的城墙已经只剩一段看不出是城墙的土岭，它的雄姿已经淹没在了历史的尘埃里。