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张俊彪以传记文学的形式，以史家的笔法，以文学的风采，写出了《血与火》《最后一枪》《鏖兵西北》三本巨卷宏著，再现了当年刘志丹、董振堂、彭德怀等驰骋沙场的英雄形象，还原了历史的本来面目。读完这三大本波澜壮阔的恢宏史诗，使我心情久久不能平静。掩卷谛思，这个历史的警钟，到底长鸣了什么？

一

先介绍三本书的故事梗概：

▲刘志丹像

《血与火》描写的是刘志丹领导创建陕甘边革命根据地的辉煌业绩：从学生时代追随进步，入黄浦军校；追随革命，参加共产党，创建陕甘边革命根据地；与谢子长等一道出生入死，建立“陕北苏区”，使这里亮起了一片蓝天，为劳苦大众翻身解放，开辟了新天；为创建了红色革命“根据地”，做了试范性的尝试。却被杜衡（后叛变投靠国民党）污蔑为“反革命”，后在陕北错误的“肃反”中被打入监狱，受尽酷刑，好在中央长征到达陕北，毛泽东指令“放人”，随即获释出狱，盛赞他为红军长征创建了立足点。在红军东征中，根据中央指示，率新组建的红二十八军进入山西，在掩护红军主力渡河回师陕北激战中，不幸牺牲。毛主席题碑曰：“群众英雄，人民领袖”。周总理题辞曰：“上下五千年，英雄万万千。人民的英雄，要数刘志丹！”

就是这样一位旷世英雄，被领袖和群众共同赞扬的英雄，解放后却一直得不到公正待遇，特别是批判《刘志丹》小说后，株连了一大批陕北老革命，使之坐监狱，蹲“牛棚”，受批斗……

《最后一枪》描写的是在党的策划与领导下，国民党第二十六路军在董振堂、赵博生、季振同等主要领导的指挥下，发动了震惊中外的宁都暴动，两万多人马起义后改编为红军第五军团。红五军团出色地参加了中央苏区反击国民党的第三、四、五次“围剿”，湘江战役中，红五军团以一个师抗击国民党十几万大军，激战七天七夜，掩护数万红军渡过湘江。在二万五千里长征中，红五军团一直担任铁流后卫，三过雪山，三过草地，在会宁会师后，又接到西渡黄河的命令，进入到冰天雪地的河西走廊，被“马家军”数万悍匪包围在高台孤城，激战三昼夜，终因敌众我寡，弹尽粮绝，全军上至军团长，下至伙夫马夫，全部壮烈牺牲，无一生还。就这样一曲悲歌史诗，却长期淹没在历史烟云中，他们中牺牲的英雄烈士得不到正名，特别是季振同等十多位宁都起义的高级将领，甚至在江西错误的“肃反”中被秘密处决……

和前面两本书不同的是《鏖兵西北》描写的是革命已经看到胜利曙光的英雄活剧。说的是彭德怀元帅揭开“解放大西北的战幕”，从西府战役开始，一路“横刀立马”，一路凯歌飞扬，特别是和共产党有深仇大恨的“马家军”悍匪鏖战兰州城下，更具有戏剧性色彩。在彭德怀率领的铁军下，马家军兵败如山倒。整个战幕虽有牺牲伤亡，但一路凯进，直打到新疆，促成西藏和平解放，完成了解放大西北的大业。作品再显了彭德怀元帅“力拔山兮气盖世”的大英雄本色！然而，就是这样一位在历史上赫赫有功的元帅，1959年在庐山会议上提了不同意见而被说成是“右倾机会主义向党进攻”，打成“反党集团”，长期受批判，文化大革命中被批判关押，致死后骨灰盒上连个真名都不能留！

读这三本书，三位极具悲剧色彩的大英雄，都深陷历史泥潭，被烟云笼罩，悲夫！金一南在《苦难辉煌》一书中饶有深意地说了以下这样的话：在那“狂飚为我从天落”的年代——

“狂飚中充满了英雄，但伽俐略说，需要英雄的国家是可悲的。

狂飚中遍布着色彩，但孟德斯鸠说，历史苍白的国家是幸福的。

他们的话内涵极大，够我们安静下来，思索品味一生。”（《苦难辉煌》P-491页）

这段话是否也可以用来思考这三部传记作品所蕴涵的思想分量呢？

二

一位文化名人曾经说过：“历史是任人打扮的小孩子”。这话说的一半幽默，一半含有几份真诚。历史是胜利者写的，“胜利者是不受遣责的”（斯大林语）。毛主席也曾经说过，通部二十四史都是假的。但不能因是假的你就不读。问题是，我们怎样读历史？统治者为史家忌。忌你不能说他不对，只能说他是圣哲，是明君，是千古一帝。而为他打下江山的英雄们，失败了，必受谴责；逆颜了，必受刑罚；功太高，必受贬谪。这几乎是历史老人常常训诫的定律。几千年来的封建史，无不血泪斑斑。真正的英雄在人民心中，真正的史实在深藏久远的历史烟尘中。要拨开烟云见真相，把人民心中的英雄还原给历史，这个没有过人胆识、没有铁肩道义、没有如椽的巨笔，是难以为之的。

▲1977年张俊彪在刘家峡水库

张俊彪三部军事著作，写在文化大革命刚结束不久，改革开放春风才刚刚拂动，历史潮流刚向正确方向滚动，谁也不敢保证历史不会“回潮”。在如此严峻而又千变万化的历史风云中，而且陕北的历史问题、红军西路军的西征问题，都还是尚未解冻的政治禁区，作者敢于逆往昔潮流而动，冒天下之大不韪，为刘志丹、董振堂、赵博生、彭德怀等先烈们“翻案正史，平反雪冤”，这不是一般学者、作家、史家所能为之的！时过四五十年的今天，我们读这几本传记文学，只从故事角度领悟其精彩，享受其波澜壮阔，感动其独到的笔力神韵，是远远不够的！要从书的背后，读到风云变幻，血雨腥风；读到惊涛拍岸，断岸千尺；读到祸福并存，如影相随；读到作者的血和泪，哭和笑……

鲁迅曾经说过：“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡”（《这个与那个》《鲁迅全集》三卷P-107页）张俊彪创作则是走着这相反的方向。这正是我们民族“脊梁”的风范！这三部作品，不仅给读者提供了阅读愉悦的快感，更重要的是提供了广阔无尽的思考空间——为史、为人、为文的座标。正如鲁迅所言:“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”（《中国人失掉自信力了吗》《鲁迅全集》六卷P-92页）

▲张俊彪的《鏖兵西北》曾被改编为12集电视连续剧《解放大西北》，后因故搁浅，唯有曾专门为此制作的挂历记录了这段往事

《血与火》《最后一枪》《鏖兵西北》出版问世后，由此影响，解放平反了一大批陕北老革命，特别是董振堂等一批烈士，他们活着的被公正待遇，已牺牲了的，冠以“革命烈士”称号，被错杀的全部公开平反昭雪，在天之灵也得以安宁。这三部作品的价值正如高小莉在《陕西有个张俊彪文学馆》一文所评论的：它的“政治影响远远大于文学与史学的影响”。（《追忆过往岁月》P-440页）我认为这个评判，在当时来说，是中肯的。从现在看，它的文学和史学价值才是久远的，永恒的！

三

张俊彪三部作品中的三个主人公的事迹、形象，已载入历史正册，流入了历史“正流”，但他们作为历史人物，也随“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》），他们留给世人的是一面镜子。

唐代名相魏征曾说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替”。张俊彪三部军事著作，作为一口洪钟长鸣不息；作为一块明镜，高悬长空。它警示昭示人们什么呢？

▲作者手拿张自强老人曾用过的拐杖

首先，要确立历史唯物主义态度。马克思曾经说过，在历史唯物主义产生以前，历史是一本糊涂账。自从历史唯物主义产生以后，历史才廓清了它本来面目。读历史，看人物，审事件，必须以历史的态度，把它放到当时的特定的历史环境中去考察，审定它的错与对，善与恶。如果丢掉了历史唯物主义态度，仅凭个人好恶，或抓住一点，不计其余；或唯上诺诺，不敢直言正谏；或面对事实，避实就虚。这样，就会陷入公说公有理，婆说婆有理的无尽纠缠之中。刘志丹、董振堂都出身书香世家，彭德怀出身于贫苦农民。他们当初出山，都视拯救民族危亡于己任，而奔波奋斗，他们的事迹，英雄行范，令世人敬仰。《最后一枪》中有一个小故事，董振堂当时起义后身为军团长，手里积攒着3000块大洋，而当时他家里穷得揭不开锅，他也是知道的。试想，当时拿出他掌握的三十分之一，即100块大洋来接济家中父母兄弟，当是另一种境况。但他没有，全部不留分文上缴了党费。这是什么情怀？这是以党为父母，为天下谋永福的大丈夫，大英雄情怀。这个故事在当时特定条件下，在现在，也是菩萨现身，佛祖显灵。这种胸襟和风范，难道不使我们现今共产党队伍中的一些干部汗颜吗？！

其次，要有洞穿时空的历史眼光。历史永远是曲折奔流的一条长河。时代潮流造就了时代英雄。我读《苦难辉煌》很欣赏金一南这两句话：“最需要热血的时代，便只能是年轻人的时代”。而其中的个人决心永远超不过历史决心！年轻人在参与历史潮流时，其中对与错，顺流与逆流，只能由历史去判断，而不能借助于掌权者的圣旨玉口，更不能违背历史，去当顺风倒的“常有理”将军。因为历史潮流本来就扑朔迷离，有时候人们往往会陷入迷茫之中。我们只能遵循实事求是的态度，而不能相反。具备超阅时空的历史观，就是舍弃私利，舍弃为尊者讳的片面狭隘态度，把历史人物“放在特定环境中”去考察，去鉴别，秉笔直书，不为尊者讳，才会洞见“庐山真面目”。

再次，要具备丰满的历史良知。张俊彪自小受过饥寒交迫的苦日子，他懂得穷人的辛酸，自然会替为穷人打天下的英雄抱不平；他受过封建宗法欺凌，自然对公平、正义、自由、尊严有不一样的体会和超乎常人的向往；他入官场，步尘海，知道“江湖”险恶，人心不古……这些都具备了一位史家直言敢书的历史良知，因而才有了他为常人之所不为而为之的胆识和勇气，才有了这三部军事传记文学作品的横空出世！

后来，他经过外修内炼，懂得善恶、美丑、真假相互“幻化”的规律，所以把笔力重点放在剖析“人性”这个文学主题上。追根来说，这与他研究历史，读懂历史有关。于是，他的创作境界更开阔、更深邃，他后期的作品《幻化》三部曲和《曼陀罗》的问世，就是明显例证。

我读他的三部军事人物传记，如同听《命运交响曲》一样，长鸣不息……

2023年7月22日于匠村故居

作者简介

郑秉多（笔名澄天），陕西旬邑县人。陕西省文艺评论家协会会员，咸阳市作家协会会员，咸阳市诗词学会会员，旬邑县作家协会副主席。先后从事过宣传、财经、企业管理和行政工作。常有文学作品见诸于《陕西日报》《咸阳日报》《检察文学》《华文月刊》《旬邑文艺》和各大文学文艺网网络，出版有诗词、楹联和自传体散文集《小桥心声》《四十岁苦旅》《应俗例隅》和《郑秉多墨迹选》等，作品和事迹入选《世界优秀专家人才名典》（中华卷第二卷）等。