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记得我已上高中时，大年初二，父亲让我去给舅家拜年，礼物仅有母亲大年三十自己蒸的肉包子。因外祖父共有四位同胞兄弟，还有一些成年分户的舅父，印象中好像总共是十三家。每家两个包子，共二十六个包子，一下子装满了一大帆布包。

当年不知何故，我想推到次日去。父亲严肃地说：初一初二拜人哩，初三初四拜鳖哩。我一听话头不对，二话不说，打起背包就出发。十五华里的路程，我只能靠步行一步一个脚印地走去。

父亲的当年的话让刻在我了心里，几十年后的今天想起来依然言犹在耳。

我的老家沿用多年的拜年习俗，除夕共同上坟，初一全村大拜年。后来简化为沿用至今的除夕拜高堂、拜祖父。初一拜家门、拜庄院长辈。初二婚前拜舅家，婚后拜岳家。这使我常常想到古人的智慧：拜年习俗也是由亲渐疏，时间安排上也是从容不迫。哪像今天，在农村，除夕夜本家还能凑起几个人，集中走着去拜拜长辈。在城里，则在当晚午夜前后，除去不会智能手机的老幼，其他人都是抱着手机一通乱拜，不论关系亲疏远近，也不论辈份高低。甚至于连传统的“压岁（祟）”钱也改名为“红包”，而其本意已经很少有人知晓。

那时候人少人亲，本门直系外祖（行二）的三个胞兄弟及已成家立户的舅父家，我都要挨门齐户地去磕头。外祖父、外祖母，舅舅、舅母，每人磕两个头后，互致问候，再留下两个肉包子，即告别转身离去。舅家的回礼就是在我逗留的几天内，有条件的轮流叫我这个小外甥吃一顿年饭。

一天早饭前，三外祖父的长子，既排行为大的舅父来叫我吃饭。民言舅家无远近，我自然谁叫跟谁走。大舅走在前，我走在后，我前脚刚好跨出地坑院半开的斜坡巷道大门门槛时，闻声赶来的岁舅，一把拉住我的一条胳膊往回拉。大舅回头看的同时，也拉住了我的另一条胳膊往上拉。前脚在外后脚在内的我，卡在了只开着一扇大门的当中，上不得上，下不能下，一时间成了两个舅父争抢的香饽饽。

后来，我自然未被大舅父拉走，可那种受宠的感觉，不论当时还是五六十年后的现在，都会感觉无比幸福。