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本期聚焦：梁世刚

艺术简介

梁世刚，男，汉族，甘肃环县人，中共党员，生于1966年9月，党校研究生学历。1984年7月参加工作，历任华池县副县长，正宁县常务副县长、县委副书记，庆阳市司法局党组书记、局长等职务。2015年6月至今，任庆城县委副书记、政府县长。他工作之余酷爱书法艺术，长期坚持研习。同时，他也十分重视全县书画事业发展，支持成立了张改琴艺术馆、县书画交流培训服务中心，鼓励举办了多次全国书画名家作品交流展，推动全县书法绘画事业取得了长足进步。

作品展示

——周祖遗陵——

帝业开基八百秋，遗陵荒草晚烟稠，莫言征伐成王室，自是耕耘起禹畴。泽被豳宁春雨熟，神归环庆暮云收，行人过此应相问，黄壌千年尚属周。

——孔圣新宫——

礼乐陵夷二十年，杏坛湮没草芊芊，五星奎聚开文运，百堵落成仰圣贤。昼静冕旒帘里见，夜深弦诵月中传，盛时欣见兴文教，尽使闾阎性乐天。

——狄公古庙——

遗祠千载倚山头，曾谓当时社稷忧，碧草黄花空寂寂，白云流水自悠悠。诚回女祸忠犹在，惠及宁民泽尚流，贱子幸来追旧迹，不胜思泪洒青秋。

——范公旧宅——

宋室南迁将业殚，独留空宅后人看，义尊中国精灵在，气逼西戎心胆寒。世变故山烟漠漠，夜深旧垒月团团，人生今古能如此，景慕如何发浩叹。

——鹅池春水——

雨过南城杨柳阴，芳池流水碧沉沈，古人已去鹅群远，泉脉相通龙窟深。苔护铁窗青窕窈，凉生石涧乞萧森，濯缨还许来危坐，独对春风试一吟。

——龙湫夜月——

晚霁泓泉浸碧空，嫦娥散彩射龙宫，天香馥郁三秋际，树影婆娑一镜中。嬴女吹箫承湛露，鲛人织锦沐清风，滂沱此夜应离毕，却为苍生作岁丰。

——庆台晴雪——

滕六施功赖剪裁，朝阳飞出白云堆，璚阶玉砌千层垒，珠树琪花一夜开。却羡仙翁披氅去，何妨狂客泛舟回，腊前三白谁呈瑞，应听笙箫下凤台。

——彭原晚照——

平原雨霁暮咽销，秋日西风禾黍饶，地阔草深两兔伏，天晴木末一禽遥。笛声漠漠闻归牧，斧韵丁丁听晚樵，自喜升平无战伐，才心何以答明朝。

——城南晓市——

山廓晴辉照市廛，市声嘈杂带朝烟，山人若被微名缚，野客世为薄利牵。堪叹贱商从垄断，几回春梦到春田，西来岚气浑如画，谁赋坡翁海市篇。

——普照昏钟——

古刹多年事己非，独留钟韵送斜晖，风生碧汉鲸初吼，人静苍松鹤已归。竹院春游情淡淡，枫桥夜阻思依依，宦情老我边城客，几度思家咏式微。

明代《庆阳府十景》，由明代初期庆阳府通判吴士英 作

观书有感

梁书四品

贺欣

初次看到梁世刚书法（以下简称梁书），是在庆城大夫第的“文墨及第”书房。谈话间眼前一亮，一抬头看到中堂墨字飞舞，宛如一股清流自在散漫。再往仔细里看，字里行间有山川河流适意无为，却蕴藏飞云破空之势，总之来说很形而上。看到署名“世刚”，因好奇我询问这位书法家的来历，猜测书者会是一位鹤发银须、骨骼清奇之人，万万没想到的是，他是我们庆城县的公务员衣食父母官。后来看到他本人：发如墨，面色红润，低调儒雅。与想象如此反差，我甚是诧异。

从我第一次看到梁书时，我觉得好，但是我说不上什么缘由。但是在之后与之不多的几次交流中，我大概能明白其书法之“道”，即为守一方城池、为一方父母官各种琐碎和操劳之后才可能有的吧。一般来说，诗词和书法，势必是为公务之职之外的内心坚守和动力之源。但我发现梁已将诗词书法的理念和追求实践到日常做事上，这是最让人叹服的地方。

诗书从来不分家。所谓梁书四品，是通过视觉观感，体察其书写的形式语言，取司空图《二十四诗品》（以下简称《诗品》）其中四品，以品评诗歌的方式接近其书法艺术世界。这里，我取各诗品中的其中一句，达成总体上对梁书的认知，即：

矫矫不群，飘逸品。

与古为新，纤秾品。

翠绕羊肠，委曲品。

走云连风，劲健品。

“飘逸”，是梁书的第一观感。《诗品》原文为“落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。”这四句论述的原意是诗人和诗歌境界的关系，这里引申为书法家与书法作品的关系。矫矫不群，就是和周围不一样。缑山顶上的鹤，华山顶上的云，内心有了独孤和高逸的追求，字才会写成那个样子吧？这也可能是我初次印象其书法“形而上”的原因所在。

再说“纤秾”。较之抽象的“飘逸”，纤秾强调具象之“物”的细节美。“采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。”流水的波纹光彩照人，草木生发出勃勃生机，大自然的声色光影丰富多彩，眼前景象色泽柔和，这就是纤秾的诗境向物境的转换，也就是诗品引申为书品。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。”创作源于生活，对景象观察认识的越深入，其创作就越有生命力。以含蓄不尽之意，就不会拟古，从而创作出新颖独到的作品。

第三品，“委曲”。《诗品》原文“登彼太行，翠绕羊肠”，如果牵强于字面理解，“翠绕羊肠”这几句是我对于其笔墨形式的第一观感。但说开去，“力之于时，声之于羌。”“力”，指务农所用之力；“时”指不同的农时。这里引为书品的“委曲”之品，意指不同节气做合适的农事，笔墨起承转合在适度之间，力道也随之有轻有重。“似往已回，如幽非藏”，书写似乎已然向前，却又盘旋而回；笔断意连，若隐若现，看似随意，实则缜密。其中“道不自器，与之圆方”，是说诗境多种多样，无固定方法，随表达对象之需要而变化。“道”与“器”是一组相对应的哲学概念。其字体结构看似千变万化，自由散漫，但实际上都是随表达对象该方则方，该圆则圆，从而变化无穷尽。据我了解，梁书并非科班出身，惟其如此，所以天真可贵。

最后说“劲健”品。《诗品》原文：“形神如空，行气如红。巫峡千寻，走云连风。”因为亲眼目睹过梁书写时的状态，目睹其专注度和对气息的运用深有感触。形如长空，气如长虹，这也是他所追求的书写状态。诗品中的“巫峡”壁立，千寻之高，江面狭窄。穿过其间的云及其快捷，即“走云”；穿过其间的风因山壁狭窄速度快捷而强劲，即“连风”。“劲健”要求的有两个要素，即速度的快捷和力量的强劲。这两点他都做到了！

以上四品，是本着对书法艺术的爱好，和书法家有限的几次交流，加之司空图《二十四诗品》的加持，不知高低深浅的解读梁书，此文谨代表民间版的个人观点。创作之路漫漫，此刻寄语诗人书法家在书法创作的道路上“期之以实，御之以终”。