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张明政 摄       

芒种一过，陇东乡间所有的农事变得繁忙起来。而最为红火的莫过于庄户人修建打麦场，陇东人又称“净场”。

净场要赶在油菜籽和麦子成熟之前，提前修好，方便打碾、晾晒、储存庄稼。选择打麦场的地方要求日照时间长，通风利水的地形。

陇东是中国传统的农耕文明的肇始地，在长期的生产实践中，积累了丰富的耕种经验，并按照固定的节气进行一定的农事耕作活动。筑造打麦场早在《诗经·幽风·七月》中就有描绘“九月筑场圃，十月纳禾稼。”还有宋代诗人陆游“四月筑麦场，五月瀦稻陂。”等诗句的描述。

陇东人净场时，不管是原来老场或新建的场，有经验的庄稼人都要把经过一个冬季雪水侵蚀，冻得酥松裂缝的打麦场重新犁翻一遍，犁起二三十厘米厚的土层，用酸枣枝编的耱耙，把地平面耘耱得平平整整，再用铁锨拍碎地面上的小土块，然后找些枝叶茂盛的树枝，拖着在场面上反反复复拖拉耘耱，确保使场面平整，无凹凸积水现象。

打麦场面修好后，就等待下一场雨，浇湿场地面，在场地上均匀地铺一层软草，等到泥土晾晒半干半湿时，套上耕牛拉着碌碡来回转着圈反复碾压。半干半湿的土层碾压不易沾起泥土，碾过的场面坚硬平展，不易裂缝。打麦场碾压结束，再用旧竹扫帚打扫得干干净净，不泛一丝尘土。修好的打麦场正如宋代诗人范成大《四时田园杂兴》中“新筑场泥镜面平。”如果赶在庄稼上场之前不下雨，那就得人工挑水来浇地来完成修造打麦场这项工作。

净场在陇东庄稼人的农事日程里，虽然不是一项繁忙的活计，但农谚中有“累在田、喜在场”的说道。庄稼人忙忙碌碌了一个季节，在庄稼收割上场之前人们的心情非常喜悦。净场的这一天，左邻右舍都来帮忙，兴奋地谈论着、比划着茁壮的庄稼枝杆、瓷实的颗粒……

陇东是古代农耕文化和游牧文化的交汇点，赶牛羊“净场”也是陇东地区一种独具特色的生产方式。

赶牛羊净场，顾名思义，就是赶着牛羊群踩踏场地，其操作方式也是要提前把场地修理平整，在一场透雨后，趁着场上泥土湿润松软，由一人在羊群前面唱着传统碾场号子引领，一人在后面甩着响鞭指挥着羊群来来回回转圈走动，牛羊踩踏过的场面坚固平整，不易沾起土、无裂缝现象，所以这独特的生产方式一直保留至今。

如今，随着农业机械化普及，演绎了中国历史数千年的打麦场，功能逐渐减退，但在庆阳，打麦场依然执行着土地最大的使命，承载着庄稼人一年一节丰收希望。

作者简介

秦克云，笔名默耘，甘肃省镇原县人，中国诗歌学会会员、甘肃作家协会会员、甘肃诗词学会会员、庆阳市作家协会会员，作品散见于《中国应急管理报》《民主协商报》《甘肃日报》《甘肃农民报》《甘肃经济日报》《兰州日《陇东报》等报刊。