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陈飞 摄  

在华夏大地的深处，流传着众多璀璨的手工艺珍宝。而庆阳的香包，则如一颗璀璨的明珠，在岁月的长河中熠熠生辉。其中，针扎子以其独特的魅力，成为非遗文化中的一抹亮色。它既是实用的工具，又兼具美观的价值，展现了女性的智慧与才情。

针扎子，这个名字或许在现代人的耳中显得陌生，但它却承载着深厚的文化内涵和女性手工艺的精髓。它是妇女们日常存放缝衣针的贴心小物，如同针插、针葫芦般，默默地陪伴在她们的身侧。这小小的物件，不仅是妇女们劳作时的得力助手，更是她们情感的寄托和身份的象征。

针扎子的形状千姿百态，宛如一个个小巧玲珑的艺术品。有的形似活泼可爱的兔子，有的宛如优雅的天鹅，有的则如同娇艳的桃花……每一种形状都凝聚了妇女们的巧思与匠心，仿佛是大自然中的生灵在针尖与线头间翩翩起舞。它们通常由柔软细腻的布料或其他材料制成，色彩鲜艳、图案精美，宛如一幅幅生动的画卷。

妇女们用精湛的绣艺和细腻的针脚，将针扎子绣得栩栩如生。那梅花、牡丹、蝴蝶等吉祥图案，寓意着美好和幸福，仿佛在向人们诉说着古老而美好的故事。而下方的彩线吊穗，更是锦上添花，使得整个针扎子看起来更加精致美观。这些图案和色彩的运用，不仅展示了妇女们的艺术才华，更体现了她们对生活的热爱和对美的追求。

在古代，妇女们将针扎子佩戴在腋下的外衣上，既方便取用，又成为了一种独特的装饰品。针扎子的制作水平往往能够反映出一个妇女的针线活技艺，因此它也成为了一种身份的标志。那些制作得小巧玲珑、精美绝伦的针扎子，往往能够彰显出妇女的心灵手巧和精湛技艺。

陇东一带的妇女们对针扎子情有独钟。她们将针扎子视为一种美的展示，一种情感的寄托。那些被称为“红女”的女子们更是对针扎子钟爱有加，她们佩戴的针扎子往往更为精致华丽，成为了一道靓丽的风景线。

然而，随着时代的变迁和科技的进步，针扎子这种传统的手工艺品逐渐淡出了人们的视线。现代化的生产方式使得人们不再需要手工缝制衣物和制作针扎子，这种技艺也逐渐失传。如今，我们只能在博物馆或非遗展览中一睹其风采，感受那份独特的文化魅力。

尽管针扎子已经逐渐淡化在我们的日常生活中，但它的文化价值和艺术价值却是不容忽视的。它是中国古代女性手工艺的代表之一，承载着丰富的文化内涵和历史信息，是我们了解古代社会生活和女性地位的重要窗口。

因此，我们应该重视和保护这种非遗文化，让更多的人了解和认识针扎子这种传统手工工艺。我们可以通过举办非遗展览、开设手工艺课程等方式，让更多的人接触和学习这种技艺，让针扎子的文化魅力得以传承和发扬。

在这个快节奏的时代里，我们或许已经忘记了那些曾经陪伴我们度过无数个日日夜夜的小物件。然而，当我们回望过去，那些美好的回忆和深厚的文化底蕴却会让我们感到无比温暖和自豪。针扎子，这个小小的手工艺品，正是这样一种能够唤起我们内心深处情感的存在。让我们一起走进非遗的世界，感受那份独特的文化魅力吧！

作者简介

田建奇，笔名水木清华，甘肃镇原人，甘肃省诗词学会会员，镇原县作家协会会员。作品散见于《文化艺术报》《甘肃诗词》《视听庆阳》《庆阳诗词楹联》《中国诗歌网》《中诗网》等报刊及网络平台。