庆阳网首页

□ 申万仓

文学是时代的镜子，更是时代的良心。成仿吾在《新文学之使命》中说，文学上的创作只要是出自内心的要求，原不必有什么预定的目的。然而我们于创作时，如果把我们内心的活动，十分存在意识里面的时候，我们是很容易使我们的内心活动取一定方向的。

包维范的小说集《三毛书记》，与成仿吾的《新文学之使命》不谋而合。

文学的意义不光是引导读者关注某一现象或某一历史阶段的事件，更是为了进一步剖析人性，用人性的特点去反映世界、民族、时代的面貌，让读者思考现实的存在和未来的走向。文学作品塑造的人物形象，不因为时间的消逝而消逝，随着时间流逝反倒成为历史的重要印记。

包维范笔下的人物，是活生生的历史，是走到读者面前的历史，是在不断提醒读者照照镜子的历史。照镜可以正衣冠，读史方能知兴替。历史不能曲解，小说可以拓展，历史说不出的话语，小说可以表达。

包维范驾驭小说的笔触，大胆泼墨，尽情写意，书写了一幅小说的荷塘月色图——“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲”。

夏志清说沈从文，“最能表现他长处的，倒是他那种凭着特好的记忆，随意写出来的景物和事件。他是中国现代文学最伟大的印象主义者。他能不着痕迹，轻轻地几笔就能把一个景色的神髓，或者是人类的微妙感情脉络勾画出来。”

包维范的小说，在写人叙事方面，深得沈从文之妙，凭借他的经历和记忆，构建人性世界的复杂与幽深。在批判人性生命力萎缩、道德沦丧和欲望物化的同时，张扬生命形式的自然合一、人间真情的至善至美和强大的社会自愈能力。

他以理性的眼光发现，新文学之所以能成为真正具有现代意义的文学，是基于人的觉醒，基于启蒙精神。这是包维范的深邃之处，也是《三毛书记》的价值所在。