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    张富民，号：渔公，1967年生于山东菏泽。中国博杰书画院副院长，山东书画培训学院国画教授。曹州书画院特聘画师。渔公幼喜翰墨，痴于丹青。早年熟得崔子范，杨象宪，张世明等名师指教，历尽艰辛而不渝，博取众家之长。其作品无论盈尺斗方，还是百米长卷，皆一气呵成。气势连贯，凝聚勃勃生机，并以“墨竹”著称。其竹基于传统而又有突破。笔墨淋漓酣畅挥洒自如。风雪雨晴，情调各异，勘称当代绘竹之最。其书工篆隶，取法秦汉笔版。篆刻自成一家。作品多次入选全国美展，并被国内多家美术馆、艺术院校及国际友人收藏。渔公纯朴善良，静心悟佛，禅道太极，依仁作画，与德为临，以真挚爱自然，以大善感悟自然，以美描绘自然……

读渔公写竹

文/婵娟

    渔公写竹殊不同，信手拈来时代风。板桥卧听潇潇竹，今有龙孙上九重。东西方文化的不同，影响了各自文化领域的发展方向。就绘画而言，中国文化思想所要表达的是:抒情言志，追求"美善"的统一，西方文化思想所表现的是对客观的模仿，追求"美真"的统一。中国随着儒家美学，道家美学，禅宗美学的形成完善，同样影响了绘画，文学，诗歌，音乐……而出现了花鸟画，山水画等等。其中梅，兰，竹，菊的写意更是古往今来，文人画家乐此不疲的不懈追求。扬州八怪之一郑板桥用一生精力爱竹，写竹，歌颂竹子，将人的高尚品德赋予竹。竹子与梅，兰，菊，有四君子的美誉。未出土时先有节，到凌云处总虚心。高风亮节，富贵平安，虚怀若谷等等，都是歌颂竹子的。郑板桥有这样的诗句:日日临池把墨研，何曾粉黛去争妍？要知画法通书法，兰竹如同草隶然。说明书画同源，因此称画竹为写竹。写竹的精神，也正符合"美善统一"抒情言志的中国传统文化思想。渔公写竹着重表现了竹子的现代新风貌。挺拔，有节，虚心，昌盛，欣欣向荣。更赋予竹子积极向上的精神。古人画竹:竿如篆，节如隶，枝如草，叶如楷。这些渔公都达到了，功力深厚。观其画可知:渔公必历尽长年寒窗，潜心修炼，方得来今日之果。正似渔公的雪竹，写出了竹子斗寒，傲骨不凡，积极向上的精神。浓淡墨渲染，放笔直抒胸怀，颇觉豪迈！一时幸起，咏藏头诗《今有渔公写竹堪称精妙》一首：今朝盛世画坛新，有竹清逸立凡尘。渔者之境板桥授，公子挥毫四海磬。写意气吞笔未至，竹现风晴雨雪神。堪比隋珠与绛树，称雄傲骨志凌云。精绝天机腕底透，妙理道法自然真！